10 апреля, в Великий Пяток, в день воспоминания Святых спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа, архиепископ Бежецкий и Удомельский Каллистрат совершил службу Великой вечерни с выносом Святой Плащаницы в Спасском кафедральном соборе г. Бежецка. Его Высокопреосвященству сослужили протоиерей Ярослав Шведов, протоиерей Евгений Новиков, иерей Алексий Брызгалов и диакон Сергий Валлит.

Днем в пятницу (примерно в 14.00) совершается Великая вечерня с выносом Святой Плащаницы; перед началом вечерни священники кладут Плащаницу на престол. 

Тело Господа нашего Иисуса Христа было снято с креста Иосифом Аримафейским и Никодимом, умащено благовониями и положено в новом гробе, высеченном в скале.

Плащаница — это плат с изображением тела Христа, положенного во гроб. Вынос Плащаницы в конце великой вечерни в Великую Пятницу символизирует снятие Спасителя с креста и Его погребение. Верующие поклоняются Плащанице как напоминанию о тех часах, когда Господь физически пребывал во гробе, а душой нисходил во ад для спасения умерших. Вынос совершается, чтобы мы могли благоговейно приложиться к образу Христа, положившему душу за нас, и приготовиться к пасхальной радости. В богослужебном смысле Плащаница остаётся в центре храма до чина погребения, а затем уносится в алтарь перед Пасхой.

Исторически богослужение этого дня складывалось веками. Уже в древности Великая Пятница была днём строжайшего поста (полное воздержание от пищи). В Иерусалиме IV века совершались крестные ходы по местам страстей, позже в Константинополе сформировалась утреня с чтением 12 Евангелий. Отмена литургии в этот день утвердилась с XII века. Вынос Плащаницы появился позже всех — в русской традиции на рубеже XVIII–XIX веков.

В этот день верующие соблюдают особо строгий пост: многие не едят до выноса Плащаницы.

По материалам канала Московского Даниловского монастыря.

10 апреля, в Великий Пяток, в день воспоминания Святых спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа, в Спасском кафедральном соборе г. Бежецка протоиерей Евгений Новиков, иерей Алексий Брызгалов и диакон Сергий Валлит совершили Царские часы.

По окончании службы архиепископ Бежецкий и Удомельский Каллистрат обратился со словом к верующим.

В Великую Пятницу Церковь вспоминает страдания и крестную смерть Иисуса Христа. После предательства Иуды, ночного суда у первосвященников, отречения Петра и насмешек воинов, Спасителя привели к Пилату. Тот, не найдя вины, уступил требованию толпы, которая кричала: «Распни Его!» Христос был бичеван, увенчан терновым венцом, одет в багряницу, а затем вместе с двумя разбойниками распят на Голгофе. С шестого до девятого часа тьма покрыла землю, и в девятом часе Господь испустил дух. Тело Его было снято с креста Иосифом Аримафейским и Никодимом, умащено благовониями и положено в новом гробе, высеченном в скале.

Царские часы совершаются утром (начинаются в 7.00–9.00) по стандартному чину Царских часов (по той же схеме, как на Рождество Христово и Богоявление). На каждом часе читается Евангелие — описание Страстей Господних в версии каждого евангелиста по порядку. Напомним особенности Царские часов:

• 1-й, 3-й, 6-й и 9-й часы совершаются вместе;
• На каждом часе один псалом из стандартного последования остается, два других заменяются (в данном случае псалмами, содержащими пророчества о Страстях);
• После Богородична на каждом часе полагается вставка: 3 стихиры, прокимен, паремия, Апостол и Евангелие;
• На 1-м и 9-м часах – полное каждение храма, на 3-м и 6-м – малое каждение;
• Духовенство находится в центре храма, Евангелие в самом начале выносят и кладут на центральный аналой, после чтения на 9-м часе уносят в алтарь.

К Царским часам присоединяются изобразительны, на которых читаются Символ веры и 33-й псалом (эти молитвы читаются на изобразительных из-за того, что в этот день отменяется литургия).

Как известно, литургии в Великую Пятницу не положено (как уже было отмечено, отмена литургии утвердилась с XIII века) и это – одна из наиболее известных особенностей данного дня.

 По материалам сайта https://azbyka.ru/days/strastnaya-velikaja-pjatnica-vospominanie-svjatyh-spasitelnyh-strastej-gospoda-nashego-iisusa-hrista и канала Московского Даниловского монастыря.

9 апреля, в Великий Четверток, в день. Воспоминания Тайной Ве́чери, архиепископ Бежецкий и Удомельский Каллистрат совершил Божественную Литургию в Спасском кафедральном соборе г. Бежецка. Его Высокопреосвященству сослужили протоиерей Ярослав Шведов, иерей Алексий Брызгалов и диакон Сергий Валлит.

На сугубой ектении были вознесены молитвы о Святой Руси.

Проповедь произнес протоиерей Ярослав Шведов.

Накануне Архипастырь молился за вечерним богослужением в Спасском кафедральном соборе г. Бежецка.

Великий Четверг — один из самых значимых дней Страстной седмицы. В этот день Церковь воспоминает Тайную Вечерю, на которой Господь Иисус Христос установил главное таинство Церкви — Евхаристию (Причащение), а также омовение ног ученикам, молитву в Гефсиманском саду и предательство Иуды.

Спаситель, зная, что приближается час Его страданий, собрал двенадцать учеников в горнице. Взяв хлеб, Он благословил, преломил и подал им со словами: «Приимите, ядите: сие есть Тело Мое, еже за вы ломимое во оставление грехов». Затем взял чашу с вином и сказал: «Пийте от нея вси: сия есть Кровь Моя Нового Завета, яже за вы и за многия изливаемая во оставление грехов» (Мф. 26:26-28). С этого момента хлеб и вино на Литургии становятся истинными Телом и Кровью Христовыми.

Перед Вечерей Господь препоясался полотенцем и начал омывать ноги ученикам, вытирая их полотенцем. Так Он показал величайший пример смирения и любви. Этот обряд совершается до сих пор в кафедральных соборах в Великий Четверг.

После Вечери Господь пошёл в Гефсиманский сад и там молился. В это время Иуда с толпой стражников подошёл к Спасителю и поцеловал Его — условный знак для ареста. Господь кротко сказал: «Друг, для чего ты пришёл?» (Мф. 26:50).

В этот день во всех православных храмах совершается Литургия святителя Василия Великого, и все верующие стараются причаститься Святых Христовых Таин, чтобы быть причастниками той самой Тайной Вечери. 

По материалам канала Смоленской Православной Духовной Семинарии.

9 апреля вечером в Великий Четверг архиепископ Бежецкий и Удомельский Каллистрат совершил утреню Великой Пятницы с чтением 12 Страстных Евангелий в Спасском кафедральном соборе г. Бежецка. Его Высокопреосвященству сослужили протоиерей Ярослав Шведов, протоиерей Евгений Новиков и диакон Сергий Валлит.

Служба “Двена́дцати Ева́нгелий” имеет своим содержанием благовестие о страданиях и смерти Спасителя, выбранное из всех евангелистов и разделенное на двенадцать чтений, по числу часов ночи, чем указывается, что верующие должны всю ночь провести в слушании Евангелий, подобно апостолам, сопровождавшим Господа в сад Гефсиманский. Перенося нас мысленно через минувшие века, Церковь как бы подводит нас к самому подножию креста Христова и делает нас трепетными зрителями всех мучений Спасителя.

Чтение Страстных Евангелий обставлено некоторыми особенностями: оно предваряется и сопровождается соответствующим их содержанию пением: «Слава долготерпению Твоему, Господи», возвещается благовестом, выслушивается верующими при возженных свечах. В промежутках между Евангелиями поются антифоны, которые выражают негодование по поводу предательства Иуды, беззакония иудейских начальников и духовной слепоты толпы.

О чтении Страстных Евангелий в этот день упоминает уже свт. Иоанн Златоуст.

По материалам сайта https://azbyka.ru/strastnye-evangeliya.

8 апреля, в Великую Среду, в день Собор Архангела Гавриила, архиепископ Бежецкий и Удомельский Каллистрат совершил Божественную Литургию в Спасском кафедральном соборе г. Бежецка. Его Высокопреосвященству сослужили протоиерей иерей Алексий Брызгалов, иерей Николай Таган и диакон Сергий Валлит.

На сугубой ектении были вознесены молитвы о Святой Руси.

Проповедь произнес иерей Алексий Брызгалов.

Накануне Архипастырь молился за вечерним богослужением в Спасском кафедральном соборе г. Бежецка.

В Великую Среду Церковь воспоминает два противоположных события, произошедших за два дня до Пасхи: помазание Господа драгоценным миром и роковое решение Иуды Искариотского предать своего Учителя за тридцать сребренников.

В доме Симона прокаженного в Вифании ко Христу приступила женщина с алавастровым сосудом драгоценного мира и возлила Ему на голову (Мф. 26:6-13). По толкованию Церкви, это была грешница, которая горькими слезами омыла ноги Спасителя и отерла их своими волосами. Она пришла не для того, чтобы умастить тело к погребению, но, чтобы исповедать Его как Царя и Бога. Господь принял это жертвенное возлияние и сказал: «Возвещая сие Евангелие, в целом мире сказано будет в память её и о том, что она сделала».

Увидев это, Иуда возмутился: «Для чего бы не продать это миро за триста динариев и не раздать нищим?» Но Евангелист поясняет: сказал же он это не потому, чтобы заботился о нищих, но потому что был вор (Ин. 12:4-6). В тот же день Иуда пошёл к первосвященникам и сказал: «Что вы дадите мне, и я вам предам Его?» Они предложили ему тридцать сребренников — цену раба (Мф. 26:14-16). С этого момента он искал удобного случая, чтобы предать Христа не при народе. 

Великая Среда являет миру два полюса: безмерную любовь грешницы, принесшей самое дорогое, и чёрную зависть Иуды, продавшего Учителя за ничтожную плату. Церковь в этот день обращается к каждому: «Душе моя, подражай блуднице, возлюбившей Господа, и не будь подобна окаянному Иуде, который, притворно целуя Христа, предал Его на распятие». 

В Великую Среду в последний раз совершается Литургия Преждеосвященных Даров и читается молитва Ефрема Сирина с тремя земными поклонами.

По материалам канала Смоленской Православной Духовной Семинарии.

7 апреля в рамках Дня беременных в Кесовогорском краеведческом музее состоялось мероприятие, направленное на поддержку будущих матерей. В мероприятии приняли участие руководитель Миссионерского отдела Бежецкой епархии, настоятель Никольского храма пос. Кесова Гора иерея Иоанн Цюркало, начальник отдела ЗАГС Администрации Кесовогорского м.о. Камединой Е.Н., заведующяя отделением по работе с семьёй и детьми ГБУ СРЦН «Мой семейный центр» Кесовогорского района Коршуновой С. Н., руководитель клиентской службы (на правах группы) в Кесовогорском муниципальном округе ОСФР по Тверской области Камединой С.В., методист Краеведческого музея Чубучковой Н.А. и будущие мамы Кесовогорского м.о.

Е. Н. Камедина поздравила всех присутствующих с праздником, разъяснила порядок государственной регистрации рождения, дала ответы на возникшие в ходе встречи вопросы и представила информацию о перечне документов, необходимых для государственной регистрации рождения. С. Н. Коршунова и С. В. Камедина рассказали о мерах социальной поддержки для будущих мам и семей, имеющих детей.

Отец Иоанн поздравил присутствующих с праздником Благовещения Пресвятой Богородицы и пожелал будущим мамам здравия, крепости сил, благополучных родов и счастливого материнства. Батюшка рассказал о иконе Божией Матери «Помощница в родах», к которой они всегда могут обратиться с молитвою и попросить помощи, заступничества, а также поблагодарить за уже полученные благодеяния, также рассказал об истории праздника Благовещения Пресвятой Богородицы, о таинстве крещения, о наречении имени в православной церкви и о запрете абортов.

В преддверии Светлого Христова Воскресения будущим мамам вручили пасхальные куличи.

7 апреля 2026 года в России в восьмой раз проходит День беременных. Идея создания Дня беременных возникла в конце XX века. Специалисты здравоохранения и общественные деятели решили инициировать событие, которое объединяло бы всех, кто связан с этим важным периодом жизни женщины. Дата выбрана не случайно: 7 апреля — Благовещение Пресвятой Богородицы. Этот христианский праздник символизирует благую весть о будущем материнстве Девы Марии.

Впервые День беременных в формате акции был проведен в 2022 году в 16 регионах России. В 2023 году день объявлен всероссийским. Теперь он отмечается дважды в год — весной (7 апреля) и осенью (7 октября).