10 мая, в Неделю 5-ю по Пасхе, о самаряныне, архиепископ Бежецкий и Удомельский Каллистрат совершил Божественную Литургию в Спасском кафедральном соборе г. Бежецка. Его Высокопреосвященству сослужили протоиерей Ярослав Шведов, протоиерей Евгений Новиков, диакон Сергий Валлит и иеродиакон Антоний (Окороков).

На сугубой ектении были вознесены молитвы о Святой Руси.

Проповедь произнес протоиерей Ярослав Шведов.

По окончании Литургии состоялся Крестный ход вокруг собора.

В пятое воскресенье после Пасхи на Божественной литургии читается отрывок Евангелия о том, как Господь беседует с самарянкой. 

Идя через Самарию, Спаситель остановился отдохнуть у колодца, который по преданию был выкопан Иаковом. В знойный полдень к колодцу пришла женщина-самарянка, и Иисус попросил у неё воды. Женщина удивилась просьбе, так как узнала в Нем (возможно по одежде) иудея.

По иудейским законам беседовать с женщиной вообще не рекомендовалось. Кроме того, книжники считали самарян нечистым народом, — считалось, что любой контакт с самарянами может осквернить.

Но Христос сказал женщине, что если бы она знала, Кто просит у нее пить, то сама бы попросила Его утолить ее духовную жажду, открыть ей ту истину, познать которую стремятся все люди; и Он дал бы ей «воду живую»: 

Евангелие повествует об этом удивительном диалоге Спасителя и грешницы:

 «Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять, а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную» (Ин. 7:38-39). 

Господь сказал женщине и о самом для неё сокровенном — о её личной жизни.

Беседа Христа с самарянкою Фотинией стала первой проповедью Нового Завета перед неиудейским миром. 

Поняв, что перед нею — так долго ожидаемый Спаситель, Мессия, женщина направилась в город, чтобы рассказать всем о радостной встрече. И через эту женщину почти весь тот город обрел драгоценный дар веры в Спасителя.

Впоследствии Фотиния стала христианкой и приняла мученическую смерть.

По материалам сайта Московского Свято-Данилова монастыря.

9 мая, в День Великой Победы в Бежецке у Обелиска Победы прошел митинг, посвященный 81 годовщине Победы советского народа в Великой Отечественной войне, в котором принял участие Высокопреосвященнейший Каллистрат, архиепископ Бежецкий и Удомельский. 

Участники мероприятия почтили память погибших защитников Отечества, выразив благодарность героям, чьи мужество и самоотверженность стали символом несгибаемой силы народа. Состоялась церемония возложения цветов к обелиску Победы. 

Жители и гости Бежецкого округа также собрались на Братском кладбище на торжественный митинг, чтобы воздать дань уважения подвигу погибших воинов.

С приветственным словом к собравшимся обратился управляющий Бежецкой епархией, архиепископ Бежецкий и Удомельский Каллистрат. Вслед за этим была отслужена краткая лития, освятившая этот скорбный, но светлый день.

Со словами поздравлений выступили: Антон Игоревич Чепелёв- офицер запаса, ветеран боевых действий, участник специальной военной операции и Диана Морозова- представитель военно-патриотического объединения «Молодая гвардия», ученица Гимназии №1 им. В.Я. Шишкова.

Присутствующие почтили память павших героев минутой молчания, склонив головы перед их беспримерным мужеством.

В завершение мероприятия к мемориалу и на могилы павших защитников Отечества были возложены цветы, символизирующие нашу вечную благодарность и скорбь.

Мы помним! Мы гордимся! Мы благодарны!

По материалам https://vk.com/wall-46000702_75593

9 мая, в День Великой Победы, протоиерей Геннадий Савостьянов настоятель Троицкой церкви с. Поречье отслужил панихиду о погибших воинах, павших на полях Великой Отечественной войны.

Отец Геннадий так же посетил цех по пошиву маскировочных сетей для СВО и отслужил благодарственный молебен.

Сотни кесовогорцев и гостей Кесовогорского муниципального округа приняли участие в мероприятиях, посвященных 81-годовщине Победы в Великой Отечественной войне.

Утром в Никольском храме пос. Кесова Гора была совершена Божественная литургия, благодарственный молебен, панихида по воинам, за веру и Отечество живот свой положившим.

Начался день с традиционного автомотовелопробега «Наследники Великой Победы» и торжественного шествия «Победа в сердце каждого живёт». Многие с портретами отцов, дедов и прадедов – участников и ветеранов ВОВ

Митинг «Победный май» прошел на площади у обелиска Победы поселка Кесова Гора. Его открыл внос знамен, который был доверен лучшим юнармейцам.

С приветственным словом к кесовогорцам обратился Глава Кесовогорского муниципального округа Сергей Тарасов и дал старт парада, в котором торжественным маршем прошли юнармейцы Кесовогорской школы, представители учреждения здравоохранения Кесовогорского муниципального округа.

Приветственный адрес временно исполняющий обязанности Губернатора Тверской области В.Г. Королёва, адресованный кесовогорцам, зачитала временно исполняющий обязанности начальника Главного управления Главного управления по государственной охране объектов культурного наследия Тверской области Елена Лунькова.

С Днем Победы участников мероприятия поздравили депутат Законодательного Собрания Тверской области Валерий Шкиль, председатель Думы Кесовогорского муниципального округа Александр Пелёвин, председатель Кесовогорской районной общественной организации ветеранов (пенсионеров) войны, труда, Вооруженных сил и правоохранительных органов Надежда Назарова, настоятель Никольского храма пос. Кесова Гора иерей Иоанн Цюркало.

Кесовогорцы почтили минутой молчания память всех защитников Отечества, на чью долю пришлись те тяжелые для страны времена и возложили цветы к зажженному огню обелиска Победы.

В концертной программе прозвучали песни военных лет и стихотворения, прочитанные учащимися Кесовогорской школы, в том числе и на разных языках народов России. Завершил концертную программу вальс, который станцевали все желающие, находившиеся на площади у Обелиска Победы.

На «Солдатском привале» все желающие смогли отведать солдатскую кашу из полевой кухни.

23 апреля в Бежецкой центральной библиотека им. В.Я.Шишкова состоялась встреча с главным редактором издательства «Спасское дело», кандидатом исторических наук Александром Игоревичем Мраморновым. В ходе мероприятия Александр Игоревич презентовал свою книгу «Издательская программа Всероссийского Поместного Собора 1917-1918 гг.»

Во встрече принял участие Высокопреосвященнейший Каллистрат, архиепископ Бежецкий и Удомельский.

Александр Игоревич является признанным специалистом в области церковной истории и культуры. Его научные заслуги отмечены рядом престижных наград, среди которых премии XII Всероссийских Платоновских чтений, Международного гуманитарного общественного фонда «Знание», а также центра церковной истории имени В.В. Болотова.

Книга «Издательская программа Всероссийского Поместного Собора 
1917-1918 гг.» рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся отечественной историей и духовной культурой.

По материалам сайта https://vk.com/wall-46000702_75291

20 апреля, в Антипасху, Неделю 2-ю по Пасхе, апостола Фомы, архиепископ Бежецкий и Удомельский Каллистрат совершил Божественную Литургию в Спасском кафедральном соборе г. Бежецка. Его Высокопреосвященству сослужили протоиерей Ярослав Шведов, протоиерей Евгений Новиков и диакон Сергий Валлит.

На сугубой ектении были вознесены молитвы о Святой Руси.

Проповедь произнес протоиерей Ярослав Шведов.

По окончании Литургии состоялся Крестный ход вокруг собора.

Накануне Архипастырь молился на Всенощном бдении в храме Всех Святых пос. Максатиха.

Первое воскресенье после Пасхи имеет три названия. Самое древнее — Антипасха (от греческого «вместо Пасхи» или «противоположная Пасхе»). Оно появилось в VI веке и отражает раннее восприятие этого дня как завершения пасхальных торжеств. В древнем Иерусалиме в этот день богослужение совершалось почти так же торжественно, как и в саму Пасху. Антипасха была днём, завершавшим весь пасхальный цикл.

Второе название — Неделя о Фоме (Фомино воскресенье) — закрепилось после IX века, когда акцент в богослужении сместился. Вместо отдания Пасхи стали вспоминать второе явление воскресшего Христа апостолам, произошедшее на восьмой день после Воскресения. Именно тогда апостол Фома, не поверивший первым свидетелям, смог прикоснуться к ранам Спасителя и уверовать в воскресение Христа. Это событие описано в Евангелии от Иоанна (20:19–31).

Третье наименование — Неделя Новая — связано с местом этого дня в годовом богослужебном круге. С Антипасхи начинается новый цикл чтения кафизм и очередность гласов Октоиха. Но есть и более глубокий смысл: святитель Григорий Богослов в своём «Слове на неделю новую» призывает христиан, прошедших Страстную и Светлую седмицы, начать обновлённую жизнь. Воскресение Христово совершило обновление мира и человека, поэтому верующие должны совлечь с себя «ветхого человека».

Современная служба Антипасхи посвящена в основном уверению Фомы. Однако тема Воскресения остаётся доминирующей. По своему чину богослужение Антипасхи приравнивается к двунадесятым Господским праздникам, хотя формально к ним не относится. Кроме того, именно с этого дня после перерыва на Великий пост, Страстную и Светлую седмицы вновь совершается Таинство Венчания.

По материалам сайта Московского Свято-Данилова монастыря.